الأعلى للثقافة يناقش الفن التشكيلي من أجل مجتمع دامج.. العلاج بالفن

تحت رعاية الدكتور عبد العزيز قنصوة، وزير التعليم العالي، القائم بأعمال وزير الثقافة، وبإشراف الدكتور أشرف العزازي، الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة، والأستاذ وائل حسين، رئيس الإدارة المركزية للشعب واللجان الثقافية، والدكتور عادل ثروت، مقرر لجنة الفنون التشكيلية، نُظمت ندوة بعنوان: “الفن التشكيلي من أجل مجتمع دامج.. العلاج بالفن”.
أدارت الندوة الفنانة لينا أسامة، عضو لجنة الفنون التشكيلية، وشارك فيها الدكتور سمير رائف، أستاذ علم النفس والعلاج بالفن بكلية التربية الفنية، جامعة العاصمة، والدكتورة أسماء محمد عبدالحميد، أستاذ علم النفس بكلية التربية الفنية، جامعة العاصمة، وكاظم حميدة، المدير الإقليمي لمؤسسة هانديكاب إنترناشيونال.
في بداية اللقاء، أشادت الفنانة لينا أسامة بالدور الرائد لكلية التربية الفنية في ظهور مجال العلاج بالفن وتطوره.
وتحدث الدكتور سمير رائف عن تاريخ نشأة مجال العلاج بالفن عالميًّا، وبداية استخدام هذا المصطلح، مستعرضًا تجربته في ممارسة العلاج بالفن داخل عدد من المستشفيات، مع ذوي الاحتياجات الخاصة والمتعافين من الإدمان. كما عرض نماذج من إنتاج بعض الحالات، موضحًا كيف انعكس العلاج بالفن على أعمالهم بعد خضوعهم لعدد من الجلسات.
وأشاد بدور الدكتورة آمال أحمد مختار صادق، التي تتلمذ على يديها، وكانت وراء انخراطه في هذا المجال.
وأوصى رائف بضرورة التعاون بين وزارات الثقافة والتعليم والصحة لتعزيز الاهتمام بالعلاج بالفن، مشددًا على أهمية رغبة المريض في التعافي، باعتبارها مرحلة أساسية في رحلة العلاج. وضرب مثالًا بمستشفى بهمان بحلوان، موضحًا كيف أسهم العلاج بالفن في تقليل الخلافات بين المرضى بعضهم وبعض، وكذلك بينهم وبين الإدارة.
وأعرب عن أسفه لغياب دور بعض الأسر في رعاية أبنائها من ذوي الإعاقات، ولا سيما الإعاقات الذهنية، مشيرًا إلى أن بعض الأهالي يودعون أبناءهم في المستشفيات أو المصحات النفسية، ويقتصر دورهم على دفع تكاليف الإقامة، دون الحرص على زيارتهم والاطمئنان عليهم.
كما تناول رائف دلالات الألوان، وكيفية دراسة كل حالة واختيار الألوان المناسبة لها، مشيرًا إلى أن اللون الأحمر، على سبيل المثال، ينشط الدورة الدموية. واختتم حديثه بالتأكيد على أن التربية الفنية تمثل أساسًا في منظومة العلاج بالفن.
وتحدثت الدكتورة الدكتورة أسماء عبدالحميد عن الدور الحيوي للعلاج بالفن، مستشهدة بعدد من النماذج لجلسات العلاج بالفن، ومن بينها جلسة استهدفت خفض بعض الاضطرابات النفسية لدى عينة من اللاجئات المتعرضات للعنف، وجلسة تناولت دائرة اللون المستوحاة من الطبيعة، وأخرى بعنوان “المربعات الزرقاء”.
وأكدت أن الفن لغة غير لفظية، ويكسب الإنسان مرونة ومهارات متعددة قد لا يستطيع اكتسابها بالوسائل الأخرى، سواء كان طفلًا أو مسنًّا، مشيرة إلى أن الفن سلاح قوي للعلاج، كما يمكن الاستعانة به في التشخيص.
وأوضحت أن البدايات تضمنت التعرف على نسب الذكاء من خلال اختبار رسم الرجل، إذ ترتبط زيادة الاهتمام بالتفاصيل في الرسم بارتفاع مستوى الأداء في هذا الاختبار. وأضافت أن الفن يستطيع مخاطبة جميع الثقافات، ويمثل وسيلة آمنة للتعبير عن الذات.
وأشادت بمكتبة كلية التربية الفنية التي تضم مجموعة من الرسائل العلمية المتخصصة في دراسة الاضطرابات النفسية وذوي الاحتياجات الخاصة، مثل الصم والبكم، مؤكدة أن الفكرة لا تقتصر على إنتاج عمل فني، بل تمتد إلى استخدام الفن باعتباره وسيلة للتشخيص والعلاج. وأشارت إلى أن اللاجئات المعنفات، على سبيل المثال، اخترن رسم أوطانهن للتعبير عن تجاربهن ومشاعرهن.
وتحدث كاظم حميدة عن مفهوم المجتمع الدامج، وما يتطلبه من تغيير في النظرة إلى الأشخاص ذوي الإعاقة، مؤكدًا ضرورة تبني منظور اجتماعي للعلاقة معهم، فهم ليسوا محل شفقة، ولا عاجزين عن العمل، مستشهدًا بالنموذج الخيري الرعائي في التعامل مع الإعاقة.
وأوضح أن الإعاقة تنشأ من التفاعل بين العوائق التي يفرضها المجتمع والقصور الجسدي لدى الأشخاص، وأن إزالة هذه العوائق تضمن اندماج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع وتعزز مشاركتهم. ووفقًا للمنظور الاجتماعي، يقوم الدمج على إزالة العوائق بفاعلية، بما ييسر وصول الشخص إلى الخدمات والأنشطة على قدم المساواة، ويتيح له المشاركة الكاملة في المجتمع والحياة اليومية.
وأشار إلى أن الدمج عملية نشطة لا تحدث بصورة تلقائية، بل تتطلب الإعداد والتخطيط والتصميم، موضحًا أن العوائق تتنوع بين عوائق فيزيقية وسلوكية ومعلوماتية وتواصلية ومؤسسية.
واختتم حديثه بالتأكيد على أهمية توفير التيسيرات المعقولة للأشخاص ذوي الإعاقة، وضاربًا المثل بورشة الخزف والكولاج التي أُقيمت في يوليو 2026، بالتعاون والتكامل بين وزارة الثقافة وكلية التربية الفنية ومؤسسة بيت على الصخر. وأشاد بالمشاركين من ذوي الإعاقات السمعية، معربًا عن إعجابه بالنتاج الفني للورشة، وموصيًا بتكرار التجربة على نطاق أوسع ومستوى أكثر تقدمًا، ومعربًا عن أمله في وضع نتاج الورشة في معارض للفنون التشكيلية وعرضها للبيع ولو بأسعار رمزية.



